讀書，要讀什么樣的書？

少年時(shí)期的蘇東坡曾說過“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”的豪言壯語(yǔ)。在圖書泛濫的當(dāng)今時(shí)代，“讀盡人間書”根本不可能而為之。那么，我們讀書，究竟要讀什么樣的書？

在求新、求快、求變的當(dāng)下，致富指南、職場(chǎng)寶典、生活百科等各種快餐式讀物總是占據(jù)書店的顯眼位置，吸引大家的眼球，迷蒙人們的雙眼。走進(jìn)浩如煙海的書店，要找到一本自己真正想讀、能一口氣讀完的書，感覺難之又難。曾經(jīng)被那些“包裝精美、權(quán)威推薦、銷量驚人”的書迷惑雙眼，可買回家一讀卻有上當(dāng)受騙的感覺，白白虛度了難得的閑暇時(shí)光。

恩師平素喜好讀書，一次交談中，把自己的苦水一股腦向他傾倒。“選優(yōu)棄庸，少看精讀，益處多多”，恩師說。在恩師的推薦和指引下，我開始千方百計(jì)找那些古今中外經(jīng)典著作來閱讀。

有段時(shí)間我對(duì)自然人文經(jīng)典著作的迷戀可以說到了癡迷的地步?！渡晨q月》、《瓦爾登湖》、《寂靜的春天》……這些著作讓我如癡如醉，也讓我陷入深深地思考。《沙郡歲月》是美國(guó)現(xiàn)代“環(huán)保之父”阿爾多·李?yuàn)W帕德的經(jīng)典代表作，他用詩(shī)一般的語(yǔ)言，把自己對(duì)生命的深情融入到自然界一草一木的深刻哲思中，倡導(dǎo)土地倫理和生態(tài)平等主義。李?yuàn)W帕德告訴我們，我們一直沒有學(xué)會(huì)“像山一樣思考”，沒有學(xué)會(huì)冷靜地聆聽狼的吼叫，因此，“土地正在以孤傲的姿態(tài)悄悄地懲罰每一個(gè)對(duì)待它不那么虔誠(chéng)的人”?！懊恳粭l河流的生命都唱著自己的歌，但是在大多數(shù)的河流里，這首生命之歌早就因?yàn)E用不和諧音而被糟蹋了?！薄肮珗@之設(shè)立是為了要將音樂帶給大眾，然而，當(dāng)大眾準(zhǔn)備聆聽時(shí)，他們大半只聽見噪音，沒有聽見音樂。”李?yuàn)W帕德當(dāng)年的提醒，似乎都在當(dāng)下一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)驗(yàn)?！锻郀柕呛分v述的是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅隱居在瓦爾登湖邊，兩年多來與大自然水乳交融的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他過著簡(jiǎn)單、樸素而原始的生活，卻享受著難得的心靈及精神的自由、閑適和愉悅。借助文字，我仿佛去到了梭羅在瓦爾登湖畔親手建蓋的小木屋里，和他一起品茗，閱讀，抑或靜靜地聆聽大自然的聲響。借助文字，我仿佛和梭羅一起沿著瓦爾登湖邊漫步，思考，抑或讓自己完完全全融入大自然的懷抱。美國(guó)海洋生物學(xué)家蕾切爾·卡遜頂著巨大壓力寫下的《寂靜的春天》，用科學(xué)翔實(shí)的數(shù)據(jù)和事例，證明農(nóng)藥對(duì)生態(tài)環(huán)境的危害，喚起人們對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注以及環(huán)保意識(shí)的覺醒。作者對(duì)真知的那種執(zhí)著態(tài)度及不畏艱險(xiǎn)的精神，讓我從心里欽佩……

不時(shí)翻看中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化叢書及文學(xué)歷史經(jīng)典，讓我的心安寧而美好?！秾O子兵法》、《三十六計(jì)》等中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)經(jīng)典，《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《莊子》等中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化叢書，《東坡志林》、《浮生六記》、《徐霞客游記》、《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典散文、小說……從中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓我充分享受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化和文學(xué)的智慧與魅力。

每當(dāng)夜深人靜，或者自然醒來的周末清晨，細(xì)細(xì)品讀這些經(jīng)典著作，享受文學(xué)的巨大魅力，驚嘆于作者的深刻思想以及對(duì)人類命運(yùn)的洞見，我的心靈圓潤(rùn)而飽滿，周身被滿足、充實(shí)和自在占據(jù)。不需要音樂來打發(fā)孤寂，也不需要音響來證明什么。在萬(wàn)籟俱寂中，不必?fù)碛谢蛘哒加惺裁?，只需融入其間，跟隨作者的思緒，可以什么都想，或者什么都不想，盡情地享受屬于一個(gè)人的靜美時(shí)光。

閱讀這些作品，心務(wù)必靜，全身心地沉潛，一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢吮吸，書籍的營(yíng)養(yǎng)，也隨之滲透到大腦，融入血液，營(yíng)養(yǎng)心靈。而讀這些經(jīng)典作品，也讓自己更加安寧和閑適。因此，每隔一段時(shí)間，心靈饑腸轆轆時(shí)，我又會(huì)重新拿出經(jīng)典作品，細(xì)細(xì)品讀。每讀一遍，都能讀出新感受，得到新收獲。正如恩師所言：“經(jīng)典著作，常讀常新?！?

習(xí)慣了讀經(jīng)典，再讀通俗讀物，很難提起興趣。跟朋友交流，讀書就是要多讀那些讀不懂、難讀懂的書。朋友不解，讀不懂還要讀了干啥？我說，正因?yàn)樽x不懂、難讀懂，說明你的知識(shí)還未達(dá)到那個(gè)層次，慢慢啃讀，潛移默化受到熏陶和感染，無(wú)形中，自己獲得了新知，思想和層次自然也就提高了，讀這樣的書，雖然讀起來比較累，閱讀速度不可能快，但讀一本甚讀十本，讓人受益匪淺。而對(duì)于那些可以一目十行閱讀的書，說明你的知識(shí)層次停留甚至超過于此，這樣的書，哪怕讀成百上千本，除了知道更多的故事和記住幾句原話，對(duì)自己并沒什么提高。閱讀更重要的意義，是要找到事物的邏輯和規(guī)律，提高分析和觀察問題的能力，最終全面提升自我。朋友豁然開朗，開我玩笑，士別三日，當(dāng)刮目相看。

在我看來，每個(gè)女人都像一本書。那么，一個(gè)好女人就應(yīng)該是一本讓人忍不住想讀下去并且能夠常讀常新的書。

（作者：陳秀蘭  單位：黨委工作部）